El tema de hoy surge, \u00bfo resurge?, porque hace unos d\u00edas me encontr\u00e9 entre mis cosas un CD que compr\u00e9 all\u00e1 por el 2011 por cierto, con m\u00fasica ranchera que en aquella ocasi\u00f3n al o\u00edrlo me motiv\u00f3 a hacer mi comentario en alg\u00fan medio, conociendo al rancho sudcaliforniano a veces personalmente (trabaj\u00e9 de profe en algunos y por lo familiar por mi apellido Geraldo y por lo Dibene algo\u2026); Ahh\u2026El campo, la campi\u00f1a, el rancho, su gente, los rancheros, y muchas veces base y sustento del ser urbano.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed tambi\u00e9n dir\u00e9 de otras regiones del pa\u00eds con sus campi\u00f1as y comunidades rancheras, unas bien armadas de buen estatus de logros, y muchas no pues por razones de malas pol\u00edticas, del mismo \u201cprogreso y modernismo\u201d siguen semiabandonadas desgraciadamente. Sin embargo por ahora, quiero recordar la parte folKl\u00f3rica, la de las costumbres tradicionales, su forma de ser, estar y hablar, y su m\u00fasica\u2026Aunque no puedo evitar comentar sobre la problem\u00e1tica y hasta injusticia que hubiere en estas comunidades. Sale… *(Este es s\u00f3lo un resumen de fragmentos que retom\u00e9 de Wikipedia). \u201cEl amplio consenso construido en torno al car\u00e1cter del ranchero (individualismo, hombr\u00eda, catolicismo…) se desvanece cuando se intenta definirlo desde el punto de vista de su organizaci\u00f3n productiva y social; de tal manera que se hace necesario poner \u00e9nfasis en el estudio de sus formas de sociabilidad; en su actuaci\u00f3n pol\u00edtica del ranchero\u201d.<\/p>\n\n\n\n
S\u00ed, comprobado, la idiosincrasia ranchera no solamente ha ejercido notable influencia en la identidad nacional sino tambi\u00e9n porque se percibe que los nexos-culturales, religiosos, pol\u00edticos y econ\u00f3micos-que los unen con la sociedad global resultando en algunos grados constitutivos RANCHEROS y SOCIEDADES RANCHERAS. Dicho lo anterior voy a pasar directamente a lo que dije al inicio introductorio: sobre la esencia del ranchero. ENTRAR\u00c9 PUES CON LA PRIMERA CANCI\u00d3N de mi CD que les coment\u00e9. **\u201cPor ahy viene el caporal cayend\u00f3se de borracho\/ por \u00e1hy viene el caporal cayend\u00f3se de borracho\/ dici\u00e9ndole a los vaqueros, \u00e9chenme ese toro gacho\/ dici\u00e9ndole a los vaqueros, \u00e9chenme ese toro gacho\/<\/p>\n\n\n\n
L\u00e1zalo, ya lo lac\u00e9; c\u00e1zalo, ya lo cac\u00e9; pi\u00e1lalo, ya lo pial\u00e9; t\u00fambalo, ya lo tumb\u00e9; m\u00f3ntalo, ya lo mont\u00e9\/<\/p>\n\n\n\n
Muchacha hermosa que se va el toro\/ no lo vayan a dejar\/ porque lo voy a montar\/ ese toro es muy bravo no los vaya a revolcar\/ Toro, toro, toro torito bravo\u2026\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Con esta canci\u00f3n campirana, vern\u00e1cula, de tradici\u00f3n ranchera, me inspir\u00e9 para desarrollar este peque\u00f1o tema reflexivo, cuando esa vez coloqu\u00e9 en el estereo de mi camioneta un CD que acababa de adquirir del \u201cMariachi Vargas de Tecalitl\u00e1n\u201d y le coment\u00e9 a mi esposa Amanda que me acompa\u00f1aba: oye qu\u00e9 hermoso tema campirano que describe las labores, las formas de ser, las acciones y querencias de los habitantes de todos esos ranchos ubicados a lo largo y ancho de nuestro pa\u00eds y que en esos escenarios, actividades y conducciones hacen producir al campo, unos con ganader\u00eda de todo tipo, otros con actividades agr\u00edcolas y pecuarias, etc., y pensar que hay qui\u00e9nes no valoran esto, los ven y se expresan despectivamente de ellos, en fin\u2026Al concluir ella, Mandi, su comentario coincidente, le digo, \u00bfSabes qu\u00e9?, esta melod\u00eda y otras de similar corte campirano me ha dado tema, lo voy a tratar en forma \u201cligh\u201d a manera de reflexi\u00f3n, tambi\u00e9n de se\u00f1alamiento para tomar conciencia de estas realidades para quien corresponda.<\/p>\n\n\n\n
Hay pues much\u00edsimas otras canciones, corridos, poemas, campiranos que inspiran, que evocan la idiosincrasia y grandeza del rancho, del campo, de su gente, del trabajo que ah\u00ed se realiza, de sus formas de vida y sus querencias, de sus amores, de sus historias, etc. : \u201c Ayy, mi casita de paja, ayy, mis naranjos en flor, todo se perdi\u00f3 por esa ingrata\u2026\u201d \u201c\u00e1rboles que lloran con el viento, quejas de un amor que se perdi\u00f3\u2026\u201d, o esta, \u201cque bonito es el sol de ma\u00f1ana, al regreso de la capital, ay que linda se ve mi Susana cuando va corriendo por entre el trigal\u2026\u201d \u201c y el sembrado se queda pendiente porque ya los bueyes no quieren jalar\u2026\u201d; o, \u201cEntre sierras y monta\u00f1as y bajo de un cielo azul, como una inmensa hamaca ba\u00f1ada por el sol, esa es mi tierra, tierra de mis amores, tierra bendita, tierra que me vio nacer; ah\u00ed donde me amaron por vez primera, ah\u00ed donde yo am\u00e9 con febril locura, siempre te llevar\u00e9 en mi pensamiento\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, dec\u00eda, todav\u00eda hay muchas personas que denigran a esa gente, que la tratan de humillar, que se refieren a ellas en forma despectiva y de burla inclusive; al respecto y ejemplo recuerdo a una dama que se expres\u00f3 en alguna ocasi\u00f3n de la esposa de un gobernador as\u00ed: \u201cmiren, esta se\u00f1ora piensa que por ser esposa de un gobernador ya es \u201cde catego\u201d, preparada, nohmbre, yo la conozco, \u201ces cherita\u201d (seguramente por su supuesto origen ranchero), y as\u00ed por el estilo; por ejemplo tambi\u00e9n, para algunos comediantes y c\u00f3micos el ranchero sudcaliforniano es un magn\u00edfico material para provocar risas con sus burlas por sus formas de hablar y de ser, y en efecto, en muchas regiones del pa\u00eds tienen hablas diferentes y t\u00edpicas: el yucateco, el sinaloense de campo, el regiomontano, el del sureste, etc. y se les imita, y est\u00e1 bien, pero lo que no, es cuando todo ello conlleva burla y denigraci\u00f3n, \u00bfme explico?.<\/p>\n\n\n\n
Ahora bien, \u00bfqui\u00e9nes fueron los verdaderos revolucionarios en cuanto a derramar su sangre?, \u00bfy los de la Independencia de M\u00e9xico?, fueron los campesinos, los rancheros, (ciertamente comandados por una serie de h\u00e9roes, pero tambi\u00e9n \u201cantih\u00e9roes\u201d farsantes (que por hoy no es el tema); \u00bfy qui\u00e9nes son utilizados para marchas, m\u00edtines, plantones, sobre todo en temas del campo y agropecuarios? (tambi\u00e9n comandados por\u2026), muchos de estos \u201cmovimientos\u201d de este tipo son para protestar por\u2026alguna causa de afectaci\u00f3n a sus campi\u00f1as, pero que por lo general hay un trasfondo pol\u00edtico; \u00e1lgame Dios. AHORA!<\/p>\n\n\n\n
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